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OMG Win WTF


Explicando o final do filme ‘A Bruxa’

CONTÉM SPOILER

A Bruxa é um tipo especial de experiência de terror, em vez de depender de sustos, grandes quantidades de sangue ou emoções baratas. O diretor Robert Eggers em seu primeiro filme nos leva para 1630 na Nova Inglaterra. A Bruxa toma seu tempo deliciosamente mexendo o caldeirão e muito lentamente aumentando o calor demoníaco até que nos momentos finais percebemos as coisas monstruosas que estão por vir.

A experiência cinematográfica é inegavelmente única, a autenticidade arcaica em suas superstições, mas moderna em suas implicações sombrias sobre a opressão, a misoginia e os frutos amargos da desconfiança. Mas porque uma boa menina cristã se junta a tribo satânica que matou sua família? Como alguém criada para ser uma puritana sucumbe ao diabo de corpo e alma?

Primeiro deixe-me dizer que Thomasin, interpretada maravilhosamente pela estreante  Anya Taylor-Alegria é uma boa menina. Ou pelo menos ela realmente, realmente, realmente quer ser uma. Por isso ela cheia de auto-aversão. Desde a primeira cena, Thomasin é a única ovelha do rebanho de seu pai a expressar desconforto sobre a expulsão de Commonwealth. Ela é o última a deixar a igreja da qual seu pai William (Ralph Ineson) tem procurado separação, e ela é a única a olhar para trás, quase implorando por uma chance de ficar na colônia incipiente.

Isso é enfatizado em sua primeira cena com diálogo, onde Thomasin é testemunhada orando a Deus. Antes mesmo de os horrores sobrenaturais terem caído sobre sua família. Thomasin está cheia de dúvidas sobre sua fé e seu merecimento para o Reino dos Céus. No entanto, ela anseia pelo amor de Cristo e implora por sua misericórdia e sua graça para salvar sua alma do tormento. Após esse ponto ela já está marcada pelo diabo.

Quanto ao porquê de ela fazer a terrível decisão de se despir para Black Phillip e depois assinar o seu nome no livro? Em seu momento de fraqueza e desespero, era a única opção que restou à sua mente. Ou ela poderia:

  1. Morrer de fome
  2. Possivelmente morrer enquanto tenta ir a Commonwealth a pé.
  3. Enfrentar as possíveis acusações de bruxa na colônia. E novamente a morte é um resultado provável.

Mas talvez o mais contundentes de tudo na mente de Thomasin é a ausência da presença de Deus em sua vida. Ela rezou e implorou por misericórdia e graça, mas ao invés disso viu sua família trai-la e depois morrer. Com exceção de seu irmão Caleb, seus irmãos gêmeos mais novos traziam falso testemunho contra o seu caráter, seu pai revelou ser um hipócrita arrogante que envenenou a mãe contra a filha, deixando Thomasin assumir a culpa por uma taça de prata roubado, e, finalmente, a mãe simplesmente acreditou que Thomasin era puro mal.

Ela viu o poder de Satanás na fazenda e os efeitos devastadores, e ela se viu perdida no escuro como resultado. E pior de tudo, para uma puritana, Thomasin provavelmente acreditava que seu pacto com Deus estava quebrada por tirar a vida de sua mãe. Ela acabou virando as costas pra Deus e foi viver deliciosamente.

Mas ao assumir o Diabo em sua cama proverbial, Thomasin tem permissão para se sentir livre e se juntar a outras mulheres igualmente libertadas na floresta. A magia com que seu novo mestre a levanta-aparentemente causando prazer físico selvagem e ecstasy para todas as mulheres presentes, é uma forma de aceitação que ela não tinha em casa.

Ela se tornou uma bruxa em parte porque suas crenças eram tão fervorosas que, na ausência de um pacto religioso, Thomasin procurando imediatamente uma alternativa, viu o único tipo de substituição que ela conhecia. E a cultura que gerou ela para ser mansa, submissa, e iminentemente culpada devido ao seu sexo empurrou-a para ser que o que mais temia: feminina e perigoso. Assim, a compreensão das épocas medieval e moderna sobre a bruxaria (mulheres fortes) são retirados das perversas superstições puritanas.

No entanto, alguns enxergam o filme como pró-feminista ou você pode ver simplesmente como uma lenda puritana sobre  bruxas.

Os primeiros registros que conhecemos dos vôos das bruxas (com vassouras ou não) remontam a partir do século 14. Os promotores do clero acreditavam que as bruxas podiam voar colocando uma pomada especial sobre suas vassouras, pomada derivada da gordura cozida de uma criança.

Agora, no final de A Bruxa , há uma omissão flagrante sobre o que aconteceu com jovens irmãos de Thomasin. Os gêmeos nunca são vistos novamente. Em seguida Thomasin chega a floresta e há uma enorme fogueira que faz com que as bruxas voem.

Assim, a suposta libertação da Thomasin e êxtase sensual vem da carne de seu irmão morto, um horror que ela provocará em outras famílias para viver jovem e viver deliciosamente.

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  1. O filme também traz uma crítica velada à formação da nação americana, na medida que apresenta todo um universo de superstição no qual os colonos estavam envoltos,principalmente no tocante às trevas representadas pelo fanatismo religioso. Parece que o diretor quer dizer subliminarmente: “olhem norte-americanos quem formou vocês, olhem como viviam os primeiros habitantes do futuro EUA, que hoje se acham o centro do mundo”.

  2. Como sempre, mulheres traíras, nem nos filmes elas tomam jeito, mesmo se eu fosse acusado,injustiçado, eu iria preferir a morte do que me juntar ao meu inimigo, mas a mulher sempre deseja o poder, biscates desde 1630

  3. rssss…..olha não concordo!…mas foi blaster engraçado!…eu sou homem e definitivamente se eu não pudesse morrer, com certeza, mataria por isso!

  4. correção: se eu pudesse ” não morrer” talvez, rsss….mataria por isso! as bruxas matavam talvez não pela maldade mas simplesmente pra viverem pra sempre e não viver de qquer jeito mas jovens!…acho que isso meche com qquer um: eterno e jovem, oxi!…quem não quer?!

  5. Finalmente uma luz de sabedoria em meio às trevas contemporâneas.
    Só uma correção. São biscates desde o tempo de Adão e Eva.
    Quem comeu o fruto proibido?

  6. Tem sempre que ter uma mente brilhante parw culpar o cristianismo e levantar a bandeira do feminismo. Em 1630!

  7. Só acho que o filme é extremamente cansativo e pelo fato de ter dezenas de artigos explicando cada parte do filme, só mostra o quanto ele é subjetivo e desinteressante. Não esperava sustos, nem carnificina ou bizarrices aleatórias, mas esperava pelo menos o prazer de ficar impressionada e ficar com os questionamentos que os bons filmes de terror psicológico nos deixam, após o término. Apenas.

  8. Escuta aqui cara, não limite, não são TODAS as mulheres que fazem besteira, e também não são só mulheres que fazem besteira ou são bruxas, Papus foi um bruxo por exemplo do ano 1888, ele era uma BRUXO e olha só não era uma mulher, que coincidência né, quer outro exemplo de HOMEM BRUXO Cornelius Agrippa, ele foi um bruxo na época de 1500 e pouco, e ELE ERA HOMEM, um exemplo de HOMEM que fez mal para sociedade é o Hitler, sim ele, e ele era um homem, então não limita as mulheres, não são só elas que fazem besteira e sim os homens também tá!

  9. Até que é uma crítica boa, fora a besteirada sobre feminismo mais ao fim. O fenômeno de bruxas sendo mulheres quase que exclusivamente é moderno. Pegue por exemplo a inquisição Portuguesa e Espanhola, no Brasil, quase todos os casos envolvendo homens era bruxaria/necromancia em mais de 64% com o resto logo atrás sendo sodomia e bem atrás adultério. Já as mulheres eram tidas em primeiro como judias (novas-cristãs) e bem atrás adultério.

  10. É, o cristianismo é bonzinho, principalmente nas épocas antigas. E as mulheres podiam agir como bem entendessem. Tá certo, amiguinho.

  11. O artigo sobre o filme é muito bom, mas achei o filme muito ruim. O diretor pecou em muitos detalhes, principalmente no que tange o processo de transformação dos animais e dá Thomassin. A questão do menino ter voltado não é explicada. O sumiço dos gêmeos que não aparecem no final. Enfim, parece que o filme ficou muito mais preso no feminismo do que na história de terror em si.

  12. “Um filme com distorções do cristianismo, cheio de contradições e deturpação contra a fé cristã .
    O interessante é que existem cabeças não pensantes para fazer apologias a religiosidade alheia em pleno século XXI . E por fim, a difamação contra as mulheres, que no enredo ,ao longo do filme, são seres frágeis sujeitas a maldição, exclusão e morte.

  13. Questão da leitura q cada um faz… Como gostei muito do filme o vi mais de uma vez e na minha ótica a responsabilidade pela desgraça é do pai orgulhoso e cheio de pretensões de ser um religioso melhor que os outros da Commonwealth , até ele mesmo o confessa nos momentos finais do filme. Sobre o fato de Thomasin ser a única poupada, penso que se deve ao fato dela ser adolescente e trazer em si toda a energia própria da transformação por que está passando. O diabo a poupa por que sabe que ela ainda não tem muitas certezas e se mostra cheia de dúvidas desde o início. Eu não vejo muito sobre uma perspectiva feminista esse filme, até pq Caleb também sucumbiu à tentação e também tinha muitas dúvidas. Excelente filme, absolutamente excelente.

  14. Cara jornalista da matéria: ao tentar contar a história do filme, acho que confundiu a liberdade do filme, com a libertinagem em questão.
    Cuidado para não enfatizar o quanto ser do “mal” é bom, porque alguns podem até acreditar…
    Obs: percebi que gostou bastante da expressão “deliciosamente”, pois a repetiu algumas nada deliciosas vezes no texto.

  15. O que me parece é a junção da ignorância da idade média com a ignorância dos dias atuais. Já querem fazer do filme um mi mi mi de esquerdistas feministas. O filme é simples, ela era uma menina jovem, em poucos dias passou um tormento gigantesco e se sentiu sozinha, perdida e com muito medo. Não por ela ser mulher, mas por se sentir indefesa desde o primeiro momento quando a família foi expulsa da comunidade, parece que ela sentiu que estariam em apuros. No mais, é terror sim, mas um terror sem fantasias hollywoodianas, um terror muito bem feito. Não vou julgar ninguém aqui, só dar os parabéns a quem conseguiu entender como se passou a história e como o autor conseguiu juntar e aproximar a fantasia com a realidade sem exageros. De boa, filmes de terror que usam de muitos efeitos especiais não me assustam nem um pouco.

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